诗词书画Poetry&calligraphy
一、诗词
《寄伯强知县求惠山泉》
北宋•苏轼
兹山定中空，乳水满其腹。遇隙则发现，臭味实一族。
浅深各有值，方圆随所蓄。或为云汹涌，或作线断续。
或鸣空谷中，杂佩间琴筑。或流苍石缝，宛转龙鸾蹙。
瓶罂走千里，真伪半相渎。贵人高宴罢，醉眼乱红绿。
赤泥开方印，紫 饼截圆玉。倾瓯共叹赏，窃语笑僮仆。
岂如泉上僧，盥洒自挹掬。故人伶我病，箬笼寄新馥。
欠伸北窗下，昼睡美方熟。精品厌凡泉，愿子致一斛。
《同子瞻、参寥和三唐人惠山诗》
北宋•秦观
辍棹纵幽讨，篮盥入青苍。圆顶相邀迓，旃檀燎深堂。
层峦澹如洗，杰阁森欲翔。林籁含雨湿，岫日开云光。
涓涓细清溜，靡靡传幽香。俯仰任登览，悠哉身世忘。
《谢黄司业寄惠山泉》
北宋•黄庭坚
锡谷寒泉椭石俱，并得新诗虿尾书。
急呼烹鼎供茗事，晴江急雨看跳珠。
是公与世涤膻腴，今我履空常宴如。
安得左轓清颖尾，风炉煮茗卧西湖。
《留惠山寺》
明•徐有贞
灵泉从地出，胜境自天开。寺也能重建，僧应是再来。
风前松可听，雨后竹须栽。一啜知茶味，还胜酒百杯。
乾隆六次游寄畅园的题诗
《寄畅园》
辛末（1751）
轻棹沿寻曲水湾，秦园寄畅暂偷闲。
无多台榭乔柯古，不尽烟霞飞瀑潺。
近族九人年六百，耆英高会胜香山。
松风水月垂宸藻，昔日卷阿想象间。
《再题寄畅园》
辛末（1751）
雨馀山滴翠，春暮卉争芳。
搴薜盘云径，披松渡石梁。
鸣湍空尘意，列岫澹烟光。
更许传佳话，遮留诗债偿。
《游寄畅园题》
丁丑（1757）
烟溪又复泛梁鸿，路侧名园曲折通。
新景林岚六尘表，昔游岁月寸心中。
清泉白石自仙境，玉竹冰梅总化工。
小憩便当移跸去，一声定磬下花宫。
《介如峰》
寄畅园中一峰介然独立，旧名美人石，以其弗称，
因易之曰介如峰，而系以诗且为之图，即书其上。
丁丑二月御笔
一峰卓立殊昂藏，恰有古桧森其旁。
视之颇具丈夫气，谁与号以巾帼行。
设云妙喻方子美，徒观更匪修竹倚。
亭亭戌削则不无，姗姗阎易非所拟。
率与易名曰介如，长言不足因成图。
正言辨物得朅揽，惠麓梁溪永静娱。
《云起楼》
峨峨溪上山，郁郁山涧松。
涓涓松下溜，分流涧西东。
使君眷丘壑，缔构一何工。
曲栏接游禽，危栋凌层空。
平临九龙胜，遥睇夫椒峰。
每从簿领睱，萧散寻幽踪。
繁花覆空谷，驯雉雊芳丛。
俯池布华榻，莞尔罢丝桐。
为汲陆羽泉，一勺清尘胸。
茲泉日潺湲，千载鸣松风。
使君今亦然，流誉无终穷。
二、书画
惠山百景图之八音潺流
八音涧。又名悬淙涧。实为黄石堆叠，迂回曲折，色泽苍古，石态自然。上有茂林遮天，下有清泉潺潺，周围怪石峥嵘，奇怪突兀。谷中引惠泉水宛转跌落，为潭、 为涧、为瀑，琮琤有声，变幻无尽。空谷回响，发出如金石、丝竹等古代八种乐器的演奏声。晋代诗人左思有句：“何必丝与竹，山水有清音。”
惠山百景图之白云古观
惠山望公坞，又名石门坞，山中有座白云观，观后石级之上有一天然小石龛，龛中供奉吕纯阳祖先之像。龛中有吕祖降乱文以及荣琏白云洞记之碑碣。洞外怪石林立，危峙若城垣，俯瞰蓉湖，帆影历历可数，这里也是惠山风景名胜之地。
惠山百景图之宝善桥景
宝善桥建于明万历年间，由明湖广提学副使邹迪光所建。桥为单孔双坡石梁桥，跨惠山浜之上，是沟通寺塘两岸之桥。桥畔为惠山泥人的产泥区。桥洞西对龙头口的千人报德坊，相距约500米。东对古运河的黄埠墩，相距约1000米。游船多停泊于此。
惠山百景图之北塘香灯
农历七月三十，地藏王诞辰，陶商将陶缶本叠成宝塔形，三间门面大，高至数丈，缽中放上棉子油、灯心，点灯后灯光烛天，火树银花。并在江尖至黄埠墩一带放水灯，又称荷花灯，顿时芙蓉湖上，星星点点，荷花灯随水飘流，使灯节进入高潮。
惠山百景图之碧山吟社
碧山吟社始建于明成化年间，由北宋秦观后裔、锡士绅秦旭为首的十位老人结吟社。当时建有十老堂、捻髭亭和诗室。周围有长松、翠竹、鹤径、泉流、秀岭点缀其 间。明嘉靖年间，锡名土顾可久、华察、王问等重组吟社。至清初，秦旭九世孙秦松龄，再结吟社。并把碧山吟社的唱和诗作编成《碧山集》。
惠山百景图之秉礼庭院
秉礼庭院，雍正元年(1723)辟寄畅园东南角而建，名贞节祠。列祀锡金二县诸多贞节烈妇。祠中有秉礼堂、思成轩、诵芬楼、永恩阁、更上一层楼等，祠前有 坊。庭院中太湖石围砌成小池，湖石间点缀丛丛花木、翠竹，四季花开不断。周围朱栏回廊，曲径斜穿，布置十分得体。厅堂饰木格落地长窗，秉礼堂为执掌礼仪之 所。
惠山百景图之陈文范祠
陈文范祠，位于锡山北麓，通龙光寺山门旁，位置极为显要。主祀汉太邱令陈寔。祠又称“三忠祠”，以南唐太常陈乔、宋常州通判陈炤及子陈应鼋、继以明湖广布 政使陈礼为衬。清道光十三年(1833)裔孙陈云升建。祠堂依山势逐级升高，用地不规则。祠为三进式，面宽四间，后进六间，占地680平方米。祠后院落依 山势砌筑高台，连升16级，建造精良。建筑严整轩敞，气势雄伟。
惠山百景图之宸翰楼景
宸翰楼，又称薛中丞祠。祠位于上河塘，祀清都察院左副都御史薛福辰。建于清代末年。面阔三间半，三进。三间楼屋为宸翰楼，西半间为陪弄，屋脊明显界限。门 间为楼式门头硬山顶观音兜，下双步檐、木门栅，上为楼廊、木栏。此祠呈典型的晚清风格。祠中有慈禧赐“人游霁月光风表，家在廉泉灌水间”联。
惠山百景图之春申君庙
庙原在春申涧旁，唐垂拱间，移建锡山之麓，祀战国楚相春申君黄歇。黄歇徙封于吴，吴人祀之。庙俗称社神庙，又称忠安大王庙。其地日“庙巷”。唐人张继作 诗：“春申祠宇空山里，古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人，弥令过客思公子。肃条寒景傍山村，寂寞谁知楚相尊。当时珠履三干客，赵使怀惭不敢
惠山百景图之东岳行宫
锡麓东岳行宫始建于唐同光初年，先有庙堂三楹，宋时增建。庙门前有井，井上有亭，入门有池，池上有石梁，广盈丈余，锡山涧水由池入溪。临池巍楼五楹，日 “五岳楼”，过楼十级为岳神大殿。东西两庑，右张中丞日“忠靖祠”，左王三太保日“灵护庙”。惠山庙会暨八庙朝会香讯，因岳庙而产生。农历三月廿八，热闹 非凡。
惠山百景图之顿还旧观
竹炉山房内，以湖石点缀的小院中建有厅堂，布置十分讲究，有云龙花纹楠木雕花格地罩，堂名“雨秋”，取自明画家王绂“气蒸阳羡三春雨，声带湘江两岸秋”的 诗意。堂中壁嵌王绂《睛竹•雨竹图》，乾隆补画的《竹炉煮茶图》石刻，两壁有明、清两代名流诗篇、题记石刻三十多块。堂上高悬乾隆御书“顿还旧观”匾。
惠山百景图之二泉茶会
二泉泉水在唐宋年间驿递长安、汴京，专递为宫廷御用的“人间灵液”，已有上千年历史。唐宋以来茶文化资料和明代文徵明“惠山茶会图”均有生动描述。古老惠 山泉畔一年一度的惠山茶会，云集天下名茶及品茶名家，统一泉水标准煮茶，名为“斗茶”品茗。以此评定海内名茶，优胜夺冠者，可获“贡茶”之盛名，供宫廷御 用。
惠山百景图之二泉书院
二泉书院又称邵文庄公祠，祀明礼部尚书邵宝。邵宝(1460-1527)，字国贤，别字泉斋，号二泉居士。任职期间，在江西修白鹿书院，建一峰书院。嘉靖 元年(1522)获准回乡，又创办二泉书院。厘革浇俗，教人以致力行为本，学者称“二泉先生”。为官期间，忠于职守，兴修水利，发展农商，储粮救荒，百姓 数受其德。归乡期间，潜心诗文创作，以李东阳为宗，是茶陵派重要诗人之一。
惠山百景图之二泉庭院
庭院背靠惠山，面对锡山，东邻愚公谷，北通惠山寺。天下第二泉占院子的主要部分。泉池分上、中、下，上、中池建泉亭，亭壁上留有元书法家赵孟頫题“天下第 二泉”额。庭院正中，有座造型典雅的厅堂，名漪澜堂。堂前是下池，开凿于宋明道年间，西池壁正中一石螭首(称龙头)，双爪前踞，龙颈弯突，苍劲古朴，乃明 弘治年间所雕刻。
惠山百景图之二泉映月
阿炳，名华彦钧(1893-1950)，无锡东亭人。常住无锡崇安寺旁雷尊殿。出身贫寒，幼年丧母，随父从事道教活动。对琵琶、二胡民乐器的演奏有很高的 造诣。他一生坎坷，青年时期得眼疾，壮年双目失明，常靠卖艺维持生活。他曾谱写《二泉映月》、《听松》等多部乐曲，其中《二泉映月》已被国际音乐界公认为 世界名曲，广为流传。
惠山百景图之凤谷行窝
凤谷行窝，又名寄畅园，创建于明正德年间(1506-1521)。园主秦金曾任礼部、户部、兵部等五部尚书，辞官回乡后购得僧舍旧址建造庭院，初名“凤谷 行窝”。明万历十年(1591)，后人秦耀将园重新布置改造，并取晋人王羲之诗：“取欢仁智乐，寄畅山水阴：清冷涧下濑，历落松竹林”，改名为寄畅园。清 帝康熙、乾隆南巡曾13次到寄畅园，并题写“山色溪光，松风水月”等赞美诗篇和匾额。
惠山百景图之古寺朝香
惠山古寺始建于南北朝，距今已有一千五百余年，历经历山草堂、华山精舍、慧山寺、法云祥院、普利院、功德院、旌忠荐福寺等。因惠山寺坐落名胜之地，声誉随 着天下第二泉名满天下，早在唐宋之时就香火不绝，盛极一时。古往今来，多少骚人墨客、帝王将相、信徒香客途径大运河时，都要到惠山寺逗留。
惠山百景图之古运风情
古运河畔北塘段东始莲蓉桥，西至吴桥，历史上商铺林立。有山货行，经营香菇、木耳、板栗、竹笋等；还有蔬菜行、瓜果行、油麻行、米行、船具行、水产行等。 每当各业货市，古运河帆船林立，前店后码头，上下货物繁忙。热闹非常。使北塘大街人来人往，人头攒动，不失为一大景观。
惠山百景图之古运小岛
北塘古运河中有一岛，名缸尖渚，又名芙蓉尖，是古蓉湖中之大岛。岛四面环水，有谣“缸尖渚上团团转”。渚上多陶商。原有邹氏祠堂、张氏祠堂、关帝庙、机械碾米行会、纸业行会等。现政府投资将岛改造成绿色休闲区。保存原有纸业行会建筑，新建部分混凝土仿古建筑，另设置一些与小岛文化相关的景点，供游人休闲娱乐。
惠山百景图之顾可久祠
顾可久祠，位于下河塘，是应天巡抚海瑞在明隆庆年间为老师顾洞阳而建的祠宇。祠清康熙二十七年(1688)毁于火灾，顾氏五世孙顾敦重建，乾隆二年 (1737)重修。顾可久，字与新，号洞阳，明正德九年(1514)进士。曾于武宗朝谏阻“南巡”，嘉靖朝上疏抗言，两遭廷杖。与锡人杨淮、黄正色、张选 被誉为“锡谷四谏”，“嘉靖四忠”。
惠山百景图之贯华吟诗
贯华阁是忍草庵中著名建筑，耸立在草庵建筑群中。古庵高低错落，富有变化，犹如青绿山水画卷中点睛之笔。阁深藏山腹，挺立草庵中。康熙年间词坛名家顾贞 观、顾景文、顾廷文兄弟及严绳孙、秦松龄，文坛名家汪琬、陈维崧、姜宸英等曾在此庵赋诗作词，结成诗社，文名遍于海内。此庵曾经是无锡早期工人运动聚会场 所之一。
惠山百景图之荷轩夏景
紧邻滤泉亭荷花池畔，曲廊随地形临水缭绕而筑，廊间一轩二亭，轩名“荷轩”，是著名画家吴作人书额。轩前有句“山水清气，极天地大观”，是当代山水画家锡 人钱松喦84岁时留下的手迹。荷池所植荷花，品种名贵，荷花多为并蒂莲。夏日翠绿荷叶间，透出朵朵干叶莲花，亭亭玉立，随风摇摆，清香扑鼻。
惠山百景图之鹤步先月
知鱼槛对面水边置零星矶石，高低曲折，伸向水中。山与水自然吻合，水石相错，意境清逸，名鹤步滩。滩南面为先月轩，临轩观滩，相互对景。嘉庆随乾隆帝游园 时，作诗：“名园正对九龙岗，鹤步滩头引径长。树有百年多古黛，花开干朵发清香。流泉戛玉通芳沼，修竹成荫覆曲廊。燕子来时春未老，故巢忆否旧华堂。”
惠山百景图之洪武银杏
惠山寺大同殿前，有一棵铺天盖地的古银杏，相传是明洪武初年，惠山寺僧性海所植，足巨今已有六百多年。据说当年共种18棵，象征佛门十八罗汉，现仅存一 棵。树高21米。树干直径1.9米，孤傲挺拔，直耸云霄。该银杏属雄性，不会结果。在离地6米的树间寄生一株常绿攀援植物薜荔，已有二百余年，经常结出果实。
惠山百景图之华祠牌坊
孝子牌坊，又名四面牌坊，俗称四照坊，是孝子祠的组成部分。牌坊雄伟古朴，台基呈正方形，四角石柱，铺地采用花岗岩。坊顶端连接四脊外檐口向外伸展，四角翘起，内檐在坊中，构成一口形天窗。这四面坊用以表彰华氏历代在忠、孝、节、义方面有突出事迹的子孙。
惠山百景图之皇亭御碑
当年清帝康熙、乾隆多次游历惠山，写下了不少赞颂惠山景色的诗篇。锡城地方官为了恭维皇上，在金莲桥西堍大同殿前十分显著的地方，营造了这座重檐歇山顶、 高大的碑亭以示气势。亭正中树立了一块巨大的青石石碑，碑高3.4米，宽1.1米，厚0.33米，重15吨，四面刻有乾隆皇帝作的四首诗。
惠山百景图之徽州会所
徽州会馆又称徽国文公祠，位于惠山浜宝善桥堍，祀宋儒徽国公朱元晦。祠面宽八间(约30米，正门二间，东三间，西二间)，二进，进深长。占地2668平方 米。此祠为大型会馆式祠堂。二进享堂，原为楼屋，后改平屋。两厢各三间，左八架右五架，内侧均有厦廊。屋后再接两厢如前，组成两个院落。向后尚有数进，现 不存在。
惠山百景图之惠山公园
惠山公园，在下河塘之东，临烧香浜，是锡麓诸水入河之处。于民国十八年(1919)就李鸿章弟、清观察李鹤蕈祠园改建而成。园中亭台楼阁、榭、轩、池沼、石梁，规模壮丽，各色花木繁多，龙光寺宝塔近似园中，颇足供人游览。
惠山百景图之惠山古镇
惠山古镇坐落在锡惠名胜区内，西起惠山寺，北至京杭大运河中的黄埠墩，东抵锡山龙光寺北侧，通惠西路为北界，占地0.3平方公里。古镇分布以南朝古惠山寺 和天下第二泉为轴心，沿绣嶂街、五里香滕街、惠山浜、寺塘泾水陆两轴线，由听松坊、二泉里、惠山浜等祠堂群落构成惠山古镇建筑整体。
惠山百景图之惠山泥坊
惠山泥人始创于明代，盛于清代中叶。明崇祯年间，惠山泥人已放进店肆出售，产生专业作坊和店铺。乾隆下江南驻跸惠山时，刘名艺人王春林制作得精妙、技巧万端的数盘泥孩儿大为称赞，赐金帛甚丰。泥人作品至光绪，尚存颐和园佛香阁中，在国内产生相当影响。
惠山百景图之积书成岩
在惠山寺左听松坊内有顾端文公祠，祀明光禄寺少卿顾宪成，以弟礼部主事顾允成配。明万历年间建，清乾隆初年重修。祠中积书岩，是清曾任秘书院中书舍人、国 史院典籍、官至内阁中书、名词人顾贞观晚年筑室惠山祖祠。以芙蓉亭址，构轩畅咏堂，又名新咏堂。积书万卷，吟哦其中，开轩面金莲池。
惠山百景图之积余米市
清光绪六年(1880)，无锡米、豆业成立具有同业行会性质的积余善会，1892年捐资建积余堂，成为米、豆业公所活动场所。积余堂除开堂解决无锡粮食业同业中重大纠纷外，同时又是慈善福利机构。同业中或困苦孤寡、生膳死殓无着者，公议集资生息酌助。
惠山百景图之茧业会所
茧业公所位于惠山寺塘泾入古运河处，距古华山门约三里左右。历史上规模宏伟，是无锡茧业商人集会、商讨行情和处理行业纠纷的公所，它的规模处于无锡各行业会所之冠。每至四月间，茧行林立，收茧之多，岁必收货数百万金，故茧市之盛是锡城之最。
惠山百景图之接官遗韵
据古志记载，明朝以前就有接官亭，北门接官亭在状元坊内，与南门探花坊内的接官亭遥遥相对。接官亭有官舍数间，为迎接南来北往的上级官员而筑。清乾隆巡游 江南时，无锡、金匮二县官员准备接驾，遂从莲蓉桥至皋桥修筑一条十里长堤，接官亭改名接驾亭，后仍称“接官亭”。古接官亭址在江尖潘口，太平天国毁于战事。
惠山百景图之九龙生辉
惠山又名九龙山，素以“胜地名泉”闻名于世，又有九龙十三泉之美誉。九龙者，石螭首之谓(俗称龙头)。人们把二泉下池的龙头列为第一，华孝子祠内鼋池中两 个，向北经金莲池至二泉书院野池一个，向东惠山寺日月池一个，听松坊王问祠堂一个，寄畅园卧云堂旁一个，美人石镜池一个，惠山浜龙头口一个，合数为九龙。 石螭首龙口龙龙通水。
惠山百景图之九狮雄风
九狮者，是座太湖石堆缀而成的大型假山，名九狮台。全山构成一只巨大雄狮，突兀峻峭，巧妙地用湖石缀起不少抽象狮形，千姿百态，神态各异，大小不等。有张牙舞爪，有仰天长啸，有伏地窥测，有相互逗趣。游人可盘旋而上，登上巨狮首部，瞰视寄畅古园全貌。
惠山百景图之鹃园春色
杜鹃花是无锡市花，杜鹃园位于锡惠景区映山湖西南角。20世纪70年代末，经建筑及园艺师的精心设计，因地制宜，得景随形，巧妙利用山冈坡地，挖池、叠 石、修涧、建亭廊堂榭，遍植各种杜鹃，适当点缀其他花木。垂柳碧桃，兰草丛生，粉墙朱栏，翠绿芭蕉，海棠、萝蔓、红枫、紫竹布置得体。每逢杜鹃盛开时节， 满园春色，争奇斗艳，仿佛置身于花的海洋。
惠山百景图之浚泉亭景
浚泉亭是范仲淹祠堂中建筑，造型精美小巧。亭内天花类似戏台藻井，又称微型小戏台。东墙侧嵌有书条碑刻。祠堂建于乾隆五年(1740)，祀宋参知政事赠太 师、魏国公范仲淹。祠堂占地1074平方米，前始于惠山直街，后止于史家弄。建筑面宽三间，四进。祠中有敦钗堂、浚泉亭等，原塑有范仲淹像。
惠山百景图之跨越古运
江尖大桥坐落在老运河与古运河的交汇处江尖渚口，大桥南北跨向，南与春申南路相接。北端与春申北路相连。桥全长428.24米，工程最大特点为“一桥跨两 河”。大桥建成为苏北地区、江阴、张家港等地车辆，从锡澄路经大桥直抵锡南片，免穿市中心提供了很大的便利，并结束了锡城最后一个“渡口”的历史。
画：杨齐南 文：罗根兄
惠山百景图之濂溪祠堂
濂溪祠堂，又名光霁祠、周子祠，位于下河塘黄太仆祠右。乾隆七年(1742)檄建，祀宋儒道国公、谥元公周敦颐，配祀清旌孝周奕清。乾隆二十二年 (1757)御赐“光霁”祠额。此祠原占地254平方米，面宽三间，二进楼屋，有祠门、享堂。第一进南侧向阳面建有上下楼廊，东西两侧边间为附房。该祠布 局为惠山祠堂常见模式之一。
画：王木东 文：罗根兄
惠山百景图之凌虚清幽
寄畅园东南靠墙。有座二层楼阁，是寄畅园中最高建筑，名为凌虚阁。朝东可视惠山浜龙头河，远眺宝善桥和河岸清幽美景。南面俯视介如峰(美人石)、镜池、碑亭。登楼可观寄畅园中卧云堂、九狮台、鹤步滩、知鱼槛、七星桥、八音涧、嘉树堂、梅亭等全貌。
画：许惠南 文：罗根兄
惠山百景图之龙光古塔
龙光古塔位于锡山之巅，是无锡的标志性建筑，始建于明正德初年。原为石塔，古人以为象龙之角，可以振邑之文教。明万历四年(1576)改建砖塔。清代曾多 次修葺。同治四年(1865)毁于火灾，1925年修复。1975年维修时改用钢筋水泥结构，腰檐作反翘形，七级八面楼阁式，刹顶做葫芦状，内有扶梯可供 登临。
画：陈德华 文：罗根兄
惠山百景图之龙泉精舍
龙泉精舍，古称听泉山房，是愚公谷邹园一部分。内有龙缝泉，又名龙渊。明洪武年间，僧人净月居住。正德中，佥宪冯夔毁庵为园，号龙泉居土。冯死后，属顾起 纶，改为寿藏，名曰“玉鹿玄丘”，后迁于南林。始属邹迪光，辟地数十亩，亭台楼阁花木竹石齐全。设两门，前“揭车坞”，继改“九龙山下人家”；后“愚公 谷”。
画：杨齐南 文：罗根兄
惠山百景图之陆宣公祠
陆宣公祠，位于绣嶂街(惠山直街)。祠明未毁，清康熙四十七年(1708)裔孙陆慧玉等复建。祀唐中书侍郎同平章事陆贽，内设陆贽像。此祠面宽四间，三 进。进深约25米，占地295平方米。内院二进，西侧一间为祠丁用房。二进为楼房连带北向小戏台一座，享堂为三间石级堂屋。其院狭小为池，金山石石梁沟通 前后，梁上雕刻鲤鱼跳龙门吉祥图案，使整个院落成为幽深的水院。
画：袁清霓 文：罗根兄
惠山百景图之美人镜池
寄畅园东南角，有座三米多高的湖石，依墙而立，像个窈窕少女，在方池前以水为镜，对镜理妆，人们称之“美人石”。池塘名“镜池”，池西有螭首，是九龙十三 泉之一。清帝乾隆南巡初游寄畅园时，见美人石巍然而立，有大丈夫气魄，而无裙钗之风，更名“介如峰”，并作画赋诗。秦氏园主将“介如峰”及诗刻成石碑，立 于镜池前，筑亭保护。
画：陈德华 文：罗根兄
惠山百景图之梦神古街
梦神殿又称于忠肃庙，在锡山北半山中。建于明万历年间，祀明兵部尚书赠太傅于谦。又为春秋二季锡人祈梦休咎场所，日“梦神殿”。相传，锡人为求进士结第、 升官发财或生意兴隆日进百斗，或五谷丰登，风调雨顺，自带衣被居宿在殿以求得好梦，交好运。明庄烈帝曾亲书对联：“雨过山林竞秀，月移庭籁无声。”梦神殿 前是一条通往锡山龙光寺朝山进香的故道。
画：顾青蛟 文：罗根兄
惠山百景图之米市风情
清末《锡金乡土地理》载，境内米市情景，北城外之大街至北塘为最胜，市廛罗列，商务最盛。北塘一带市街三里，人烟稠密，商船咸泊于塘岸，往来米艘皆集于 此。清康熙年间(1662-1722)，无锡开始承办漕粮。代客买卖的居间商行和米市的轴心粮行，藉水上运输的方便，傍依河道开设。
画：袁清霓 文：罗根兄
惠山百景图之南朝古刹
南朝古刹惠山寺，早在一千五百年前南北朝时即建成，刘宋时期司徒长史湛挺建造的“历山草堂”被僧人改为“华山精舍”：后距今一千四百五十多年的梁朝大同三 年，又于此建立慧山寺(即惠山寺)。由于寺院坐落在钟灵毓秀之地，随着天下第二泉名满天下，早在唐宋时代香火就十分旺盛。据传当时整个寺院共有僧房 1048间之多，几经沧桑，屡毁屡建，仍保持依山而筑、渐进渐高的壮观气势。
画：杨齐南 文：罗根兄
惠山百景图之普济万民
唐桐卿公祠位于宝善桥北堍，祀清乡贤唐锡晋。唐锡晋，光绪十一年(1885)恩贡生，十四年授安东县教谕，改铨长洲，以出资助赈保道员，是清最卓著的救赈 官吏。自光绪六年(1875)至宣统三年(1911)，参与救灾治赈长达37年，遍及八省五十一处府、州、县，赈款百万余数，灾民深感其德，纷纷为褒表请 立生祠专祀。
画：王木东 文：罗根兄
惠山百景图之七星涵碧
锦汇漪上斜跨一桥，用七条石板直铺而成，平卧波面，深觉清波迷漫，名七星桥。在星夜晴空，水天一色，置身清澈宁静水面，畅观北斗七星，犹如凌云登空。西北相对廊桥，不数步为精致飞檐翘角的小亭，背依浓荫蔽日古香樟，前临游鱼跳跃、清波荡漾的锦汇漪，即为涵碧亭。
画：陈皓 文：罗根兄
惠山百景图之千人报恩
惠山浜龙头口，有千人报德坊。此坊是明湖广提学副使邹迪光门人为其建造，以千人报德名坊。坊西面有“人杰地灵”四字。东面有“岩壑夔龙”四字，相传为邹迪光之子邹德基所书，笔力甚为雄伟。坊之东，俗名龙头下，有石螭口中吐水，终年不竭，为惠泉诸水入河之处。
惠山百景图之钱武肃王
钱武肃王祠，又称钱王祠。祀五代十国吴越王钱谬。祠在惠山寺左，清雍正七年(1729)建，至乾隆四年(1739)建成。1925年毁于火灾，1928年 修复。祠中有庆系堂、御书楼、见山楼、光远楼、锦树楼、珠还草堂，还有金涂塔、铁圈及石刻等。祠堂采用传统建筑手法，现存“五王殿”单檐歇山顶，斗拱飘 逸，梁架彩绘绚丽夺目。此祠为钱氏迁锡之宗祠。
画：袁清霓 文：罗根兄
惠山百景图之潜庐草堂
潜庐又称杨氏祠堂花园(留耕草堂)，位于惠山上河塘，为祀清山东肥城县令杨延俊而建。祠后花园名潜庐，建于民国四年(1915)，祠堂已毁。园内建有三造 三间正厅，三间侧厅，有池塘、曲桥、假山、亭台、回廊等。现潜庐、留耕草堂、丛桂轩三厅及其他建筑基本保存完好。
画：杨齐南 文：罗根兄
惠山百景图之沁芳醉春
杜鹃园内，有一条黄石突兀，盘曲迂回的涧道，鹅卵石铺底，时有细微涧水流动。岩石上垂萝、兰草等野生花卉相间，情趣盎然，不时飘出阵阵芳香，沁人心肺，此 涧名“沁芳涧”。涧深处，布置有洞府，石龛、石几、石凳可供人小憩。此处四季青枝绿叶，鲜花不断。涧道转弯不显眼处，清泉一勺，终年不涸，名醉春泉。
画：许惠南 文：罗根兄
惠山百景图之晴云观日
明永乐十三年(1415)，无锡县学教谕李孟昭在《锡山睛云》一诗中，描绘了登锡山观赏朝霞晨曦和山涧飞瀑的情形。依此，1955年在锡山东面和西面半山 腰各建造一亭，东面名睛云亭，西面名观涧亭。晴云亭，四角碧琉璃顶，亭内有精致的木刻雕花，可在这里观赏东方朝霞飞彩晨景。
画：陈德华 文：罗根兄
惠山百景图之蓉湖彩虹
蓉湖大桥位于京杭运河交叉的三角地带，东起春申路县前街口，一路高架跨越运河东路、京杭大运河、运河西路、惠山浜、通惠西路，西接盛岸路。桥全长1180 米，主跨145米，宽33米，双向车道。主塔为两根并立约74.5米高、2.5米直径的圆柱体钢管砼，顶端呈斜切面，两端各设11根扇面状排列的斜拉钢 索。大桥于2002年12月建成通车。
画：王木东 文：罗根兄
惠山百景图之蓉湖竞渡
竞渡是为纪念屈原，又以习练水战兵法。舟狭而长，身首尾皆龙形，装饰华丽，因名龙舟竞渡，又称赛龙舟。用快桨或二十、十八、十六，每逢四月未操演至端阳， 齐集蓉湖、黄埠墩至江尖段。看者无贵贱、无男女、无城乡，水陆并发，岸上沿北塘大街排列，如堵如屏可四五层，人山人海，热闹非凡，俗称蓉湖竞渡。
画：袁清霓 文：罗根兄
惠山百景图之若冰悟禅
二泉亭后往南数十步，有一石洞，高数尺，广倍之，古传可通宜兴张公洞。洞前有泉，广方丈，为唐僧若冰凿岩得之，故名若冰洞，泉名若冰泉。若冰诗云：“石脉 绽寒光，松根喷晓凉。注瓶云母滑，漱齿茯苓香。野客偷煎茶，山僧惜净床。安禅何所问，孤月在中央。”清高宗诗：“石瓮方圆引侧注，攀迹更上小云峦。讨源直 到真源处，冰洞翻花万古寒。”
画：罗根兄 文：罗根兄
惠山百景图之山货公所
山货公所位于绣嶂街，是山货业行会活动场所，又是处置行业纠纷之所。惠山地区盛产娲皇庙(又称娘娘堂)的桂花杜栗，适开桂花时结实，芬芳甘美，味香而糯。 北茅蓬禅院的红色朱血松菌，是惠山著名特产之一。另有惠山观墩蚕豆，味甘而嫩。惠山五里街的香粳米、惠山胡园的水果均是惠山的特色。
画：袁清霓 文：罗根兄
惠山百景图之少宰祠堂
少宰祠堂位于宝善桥西堍，建于乾隆五十三年(1788)，咸丰十年(1860)毁，光绪二年(1876)重建头门。祀明吏部侍郎赠礼部尚书、万历状元孙继 皋。祠堂原规模较大，占地1313平方米。今存头门间，木构筑门头及廊轩、月梁等保持完好。祠内原有联：“一疏植纲常归里洵能争去就；万言陈利弊立朝真不 愧科名。”
画：王木东 文：罗根兄
惠山百景图之邵宝点易
明礼部尚书邵宝曾在惠山筑“点易台”，专心点读《易经》。“易经”是门十分高深、颇有哲理的学问，古往今来不少学者不断学习研究。邵宝十分重视易学，选择 幽静环境，仔细研读。现二泉书院仍保存《点易台铭》四面碑，碑高1.77米，面刻“点易台”三个大字。其三面刻《点易台铭》，字迹苍劲古朴，是当年邵宝手 书。后裔清代邵涵初撰《新建拜石亭》记。
惠山百景图之石公堕履
映山湖西山坡上有座山馆，名滨湖山馆。山馆面对映山湖，呈迎抱之势，与锡山相对望，可领略“湖光塔影景色。山馆西北假山上，有块石梁横卧林中”，上刻“石 公堕履处”五字。相传有位石公老人，在此升飞变成仙鹤，鹤脚上仍穿着靴子，一只落在院内假山上。后人为纪念这位石公老人，于是在堕履处刻石留念。
画：许惠南 文：罗根兄
惠山百景图之石浪古庵
石浪庵位于锡山顶西南侧，始建于明代。庵前石排，如层波叠浪，所以名石浪庵。庵历经兴废．多次大修，现存建筑五间。庵前院落面对梁溪河，观景颇佳。庵前围 墙下，有仙姑池。清乾隆三十年(1765)，秦瀛、刘松苓、鲍汀信在这里清出一泉，得石刻，上镌“仙姑池”三字，甚古，今遗址尚存。
画：顾青蛟 文：罗根兄
惠山百景图之石门耸立
在惠山九坞之一望公坞山中高处白云洞后，峭壁悬崖，孤绝奇险，巨石翼峙，中虚一隙。明邵宝曾摩崖所书“石门”二字及清廖纶之“叠峰棱云”等字皆在。石罅中 常流微水，剩余小潭，日“悟空泉”。元赵次钧曾筑悟空精舍于此。明俞宪有诗：“地脉逢溪断，双门据险开。朝昏常不掩，疑有玉人来。”又谣：“若要石门开， 要等邵宝来”。
画：许惠南 文：罗根兄
惠山百景图之双河漕运
漕运又称水上运输业，是古代物流的主要载体。京杭大运河无锡段，自北门皋桥至南门下旬桥，全长14.6公里。公元610年隋炀帝全线拓浚完成京杭大运河， 无锡是南来北往的物流集散地，特别是无锡民族工商业的拓起促进了无锡的漕运经济发展，形成闻名海内的“四大码头”如布码头、丝码头、米市、钱庄等。
惠山百景图之唐宋经幢
经幢在惠山古华山门内，系惠山寺之古物。右为唐造陀罗尼经幢，左为宋普利院大白伞盖神咒幢。陀罗尼经幢是唐乾符三年(876)建，白鹿山人李端符书。下有 基石二层， 底层为八边形须弥座，中间束腰镌四个狮头，幢身为八角体刻“佛顶尊胜陀罗尼经”。普利陀大白伞盖神咒幢，建于宋熙宁三年(1070)，幢身刻楞严诸咒。
惠山百景图之唐襄文公
唐襄文公祠位于惠山浜，清光绪三年(1877)，唐氏裔孙唐懋勋捐资请建，祀明都察院右佥都御史唐顺之，配祀弟唐立之。祠堂面宽五间，进深极长，占地约 3000平方米，属惠山祠堂建筑单路多进祠堂类型。祠院中凿池、架石梁，并有较大的祠堂花园和石制花盆。唐顺之是明中叶文坛大家，“嘉靖八才子”之一，人 称“荆川先生”。
惠山百景图之天下名泉
唐天宝年间，陆羽品四方水宜于茗者，惠泉第二因之得名。大历年间，无锡知县敬澄因水凿泉，上圆(八角形)下方．时人称惠山泉，或陆子泉。唐宰相李德裕曾檄 今地方官装运驿送长安，号为“水递”，经“千里索水”，二泉名闻于天下。清康熙、乾隆每次巡游江南，均至二泉品尝题诗。
惠山百景图之天主教堂
天主教堂始于明崇祯十三年(1640)意籍耶稣会士毕方济来锡所创。教堂历经兴废，于 1892年在废址上重建一座大教堂，教堂总面积1270.36平方米，系沪宁线上最大的教堂。1900年于教堂两侧创办雅纳女学；1912年和1934 年，先后创办类思小学和原道中学。为方便渔民教徒治病，1948年开办若瑟医院。
惠山百景图之听松石床
惠山大同殿前北侧，有座小巧的六角亭，亭内横卧一石，名“听松石床”，又名“偃人石”，全长二米，宽厚近一米。石质暗黄，属火成岩，质地坚硬。石面平坦光 滑，一端略翘起如枕。呈天然石床模样。上有唐著名书法家李阳冰篆“听松”两字。唐诗人皮日休曾有：“千叶莲花旧有香，半山全刹照方塘；殿前日暮高风起，松 子声声打石床”诗句。石床历经一千二百多年仍完好无损。
惠山百景图之万卷书楼
二泉庭院南侧，有座古雅的二层小楼，名万卷楼，又称尤袤祠，是为纪念宋礼部尚书兼侍读尤袤而建。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称“南宋四大家”。晚年告老 还乡，以抄书为乐，不仅自己抄。还命子弟、婢仆一起抄。积书三万余卷，藏于万卷楼，后遭火灾被毁，此建筑是尤氏后裔移地重建的。楼后有遂初堂，楼下有遂初 泉。是观赏二泉景色的最佳位置。
惠山百景图之王武愍公
王武愍公祠，位于下河塘8号(泥人研究所)。清同治十三年(1874)祀湖北拣发知县、恤赠知府王恩绶，配子王燮，义仆丁贵、吴福寿而建。祠堂规划完整， 为三路四进的紧凑布局，沿中路依次设大门、碑亭、享堂、后堂；沿东路设戏台、介福堂及池山；沿西路为其子祠堂，有祠堂与后堂二进。二进、三进与后堂之间以 工字廊连接，体现晚清时代特征，适合江南多雨气候。
惠山百景图之卧云观瀑
在春申涧牌坊右侧，一块大石横卧涧中，如中流砥柱，使涧水分割而下。石上刻有“卧云”两字，系明代礼部尚书邵宝手书，涧南畔筑有观涧的三角亭，名“卧云亭”雨季时节，亭前飞瀑直泻，水声轰鸣，数条白练如注而下，涧流奇特，景观最佳。
惠山百景图之吴桥夜月
吴桥始建于1916年，由当时上海怡和丝栈买办、无锡源康丝厂经理、安徽籍茧业巨子吴子敬独资捐造，故名“吴桥”。初桥仿上海外白渡桥型，三孔，每孔27 米，是下承式钢桁架木桥面，两岸砖砌桥台，桥面宽7米。全部费用计23500两纹银，折合银元32324元。建国后多次大修和拓宽，为纪念这位民族工商业 家，桥仍沿用吴桥为名。
惠山百景图之五里香塍
五里香塍，又名绮塍街、圈门口，位于惠山直街东端。这里树有清咸丰丙辰年(1856)刻的横额。正面刻“五里香塍”，窦承焯书，背面有篆书“九峰翠嶂”， 为邵宝八世族孙邵涵初书。五里香塍，始于锡城西门，至惠山大道。有民谣“一枝杨柳一枝桃，红绿相映五里遥”。又谣：“惠山街，五里长；踏花归，鞋底香”， 因名绮塍街。
惠山百景图之西竺留痕
佛教来自天竺国(古印度)，传播极广，遍及整个中华大地。西竺留痕就是指佛教从西方传入我国的历史过程。现惠山寺主体建筑有金刚殿、天王殿、大雄宝殿、大悲阁(又称千手观音殿)、五百罗汉殿、地藏殿。在大悲阁前，拾级而上，但见四个刻字“西竺留痕”。
惠山百景图之锡麓廊景
二泉庭院的月洞门内，一条长廊横卧山坡上，向南伸展，名为“垂虹廊”。长廊把万卷楼与锡麓书堂有机结合。步入廊中，徐徐而上，愚公谷、九龙山景色历历在 目。廊最高处建有敞阁，阁基上开有石洞门，出门拾阶而上是惠山的登山道。门楣刻有“锡麓书堂”古朴篆字，是为纪念南宋礼部尚书尤袤而建。
惠山百景图之锡山桥景
锡山大桥横跨锡山堍运河，全长227.24米，宽24.6米。东西跨向，东与人民西路相接，西与锡惠路相连。四车道，桥下通航净高7米。主桥下部结构为重 力式墩台，钻孔灌注桩基础。钢筋混凝土高桩承台，空箱型墩身。上部结构为长60米跨度的预应力混凝土梯形钢架结构，加20米预应力钢混凝土挂梁。大桥于 1982年12月竣工通车，是城区通往锡惠景区的主要交通干道。
惠山百景图之先民遗址
锡山南麓曾出土许多先民遗留下来的石制生产工具，陶制生活用器。有稻谷、烧土块、灰坑等遗物和遗迹。经省文物管理部门考证，这里是距今4500年良渚文化 的遗址之一。1990年该地区又出土了良渚时期陶片，说明早在四五千年前，无锡先民就在这里生活栖息，从事各种生产劳动。
惠山百景图之香船云集
每逢农历三月，是无锡的香讯，又是沪宁线上有名的迎神赛会，俗称老爷出会，表达百姓祈福让灾的愿望。香会有群众性文娱活动的性质，带动地方商业的繁荣。香会也引来沪宁周围游人。善男信女在岸路交通不便时，乘船舫云集惠山朝香拜佛，香船停留烧香浜，形成一大景观。
惠山百景图之香花迎宾
惠山寺内有一石桥，名香花桥。池是南北朝元徽二年(474)开凿，名“日月池”，距今已有一千五百多年历史。香花桥是明万历年间建造，池和桥的命名，是根 据佛经中日月升辉、香花迎宾之意而定。桥的正中石板上刻有“鲤鱼跳龙门”的圆形浮雕，是一种吉祥图案，祝愿善男信女过了此桥交好运。
惠山百景图之响月松涛
忍草庵始于元代月川禅师结茅成庵，明嘉靖年间粗具规模，根据唐代诗人宋之问“晨行踏忍草，夜诵得灵笔”的诗意，定名忍草庵。草庵踞于山半坡。两侧山峰如翼 飞展，背依崇岩，前俯绝涧，右倚峭壁，曲径幽幽。庵宇孤峙山中，青松成林，无风自涛。清幽绝俗。古人概括为古庵八景，此其中之一景也。
惠山百景图之孝子双龙
东晋华宝以孝道闻名于世，南齐高帝在建元三年(481)以“孝子第”旌表其门，唐代后即故居建专祠。历年多次翻修，仍保持明代歇山顶楠木结构。堂前有石栏 围成的八角形小池，名鼋池，内置有二石螭首。南螭首吐津，北螭首吞吸，一吐一纳，设计巧妙。这是惠山九龙十三泉中二龙头。院内有承泽池、溯源桥、承志楼等 旧迹。
惠山百景图之绣嶂古街
绣嶂街，又称惠山直街。南起庙巷口(吞申君庙)，东至龙光寺门口，全长三百多米，街面有忠安大王庙、杨忠襄祠、过郡马祠、绣嶂庵、山货公所、施子祠、朱 祠、浦长源祠、倪云林祠、杨观察祠、陆宣公祠、范仲淹祠、袁龙图祠、孙祠、刘祠、东岳行宫、浦节孝祠、马文肃祠、司马光祠、薛三义寺、张中丞祠、叶茂才 祠、吕祖谦祠、陈文范祠等。
惠山百景图之杨藕芳祠
杨藕芳祠，位于下河塘，建于民国六年(1917)，祀清乡贤、民族工商业先驱杨宗翰。外观为二进，内观为二层楼房，围合成“口”字型西洋建筑。墙体清水砖 墙，楼廊柱、檐框、窗台及外装饰采用西洋风格线脚，青砖砌筑爱奥尼式西洋样式和中式木柱结合一起。门框用砖雕暗八仙花饰，院落内的窗均为西洋风格。此祠呈 中西合璧典范建筑风格。
惠山百景图之吟苑花卉
吟苑是观赏花卉盆景的专门园林，位于锡山大桥畔，面临新运河，背靠锡山，占地2.6公顷。园南侧堆叠土山。挡掩园外杂景，将锡山引入园中，园中水景与山景 相映成趣。园西北隅设盆景观赏区和花卉观赏区，布置了以丽秾轩为主的一座建筑群，配植各种花卉树木，形成多姿多彩的自然风韵。
惠山百景图之吟苑曲韵
入园先见一座三曲桥，名曲韵桥。面对园中绮山楼，临水远眺锡山龙光塔。曲韵桥直接接受中国盆景和中国画与古体诗的影响，被称为“立体的画”，又被赞为“凝 固的音乐”。因而把绮山楼下贴水而筑的三曲桥，寓意双关地取名为“曲韵”。它赞誉观赏盆景能产生音乐的节奏、诗词的韵律，把人们引向独具神韵的艺术境界。
惠山百景图之迎神桥畔
迎神桥位于李公祠前(李公祠是祀清观察合肥李鹤童)。每逢惠山庙会热闹非凡，桥上人来人往，桥畔香船云集。过迎神桥，有道直通绣嶂街。
惠山百景图之映山古坊
映山湖在锡山与惠山之间，是于1958年开挖的人工湖，面积一万四千多平方米，使两山峡谷间形成一片开阔明净曲折变化的湖景。湖西北置一小岛，架石梁通环 湖路，湖东岸置石级平台码头。平台上移置乾隆八年(1743)袁龙图公祠前古坊一座，与锡山登山石级相接。隔湖与春申涧落水口互为对景。
惠山百景图之愚公古址
愚公谷建于明万历年间，是明代晚期极负盛名的我国四大私人园林之一。明湖广提学副使邹迪光解职后，花十余年时间营造，占地60余亩，南依春申涧，北至惠山 寺，东临绣嶂街，西靠二泉。建园初，有人嘲笑：石米而炊，未卯而扎，不可能成功。邹迪光以愚公自勉，终将园子建成，以“愚公谷”名园，题名“九龙山下人 家”。
惠山百景图之玉皇遗址
玉皇殿是同天下第二泉、云起楼合成的一组层次丰富，景观颇佳的倚山建筑。殿内有殿宇三间，居高远望，锡惠景区和惠山寺景物一览无遗。殿前有树龄二百余年的 银杏树两棵。该殿曾于清朝咸丰、同治年间被毁，同治六年(1867)由道士募建正殿三间。它是历史上一直为锡人重视的名胜，是道教的主要活动场所。现有松 风堂，堂后有滴露泉。
惠山百景图之郁盘古松
锦汇漪东岸角，有一座六角小亭，名郁盘。唐代诗人王维《辋川园记》中有“郁郁盘盘，云水飞动。”之句，亭名可能因之而得。亭中有青石圆台和石鼓凳，系秦氏 旧物，辛亥年间从城中秦府移此，属明代遗物。在亭中小憩，可欣赏对岸郁郁葱葱的古木花卉、高低起伏的九龙山冈和听松坊中原有古松的松涛之声。
惠山百景图之御舫码头
御舫码头，又称御码头，在龙头河口。清康熙、乾隆两帝南巡，每次御船至黄埠墩停靠后即换轻舟御舫，由惠山浜(又称龙船浜)直至龙头口上岸，游赏惠山寺胜迹、秦氏花园等，为惠山胜地留下许多美好的传说和御迹。
惠山百景图之云起香楼
惠山寺右侧，有座依山而筑、布局得体、小巧精致的楼宇，名云起楼。此处原为惠山寺的天香第一楼，清康熙年间重新翻造。由于地形特殊，建筑别致，号称“江南 布衣”的清诗人姜宸英认为山取其腾踔如龙，楼取其变化如云，因取名云起楼。有联云：“腾两邑之欢，干树稻熟：据一山之胜，四照花开。”
惠山百景图之张文贞祠
张文贞公祠，位于下河塘杨藕芳祠左，建于民国六年(1917)，祀唐代宰相张柬之。祠堂为四开间楼屋．两进院落整齐，占地360平方米，是惠山祠堂建筑最 常见的形式。其享堂高敞，马头封火墙形态优美，厅堂两侧砖雕图案十分精美。祠堂为典型的民国早期建筑，保存完好。
惠山百景图之知鱼长廊
寄畅园锦汇漪突出部有座方亭，三面环水，亭名“知鱼槛”，与东南侧长廊连成一体。《南华秋水》中记载庄子与惠子游濠的对话：庄子说：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子问：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子反问道：“子非我，安知我不知鱼之乐!”知鱼槛因此得名。
惠山百景图之至德无上
位于锡惠映山湖西北角，一座高大殿堂，名泰伯殿，又名至德祠。祠系乾隆三十年(1765)知县吴钺暨裔孙吴培源等，购愚公谷中炼石阁基址奉檄特建，是无锡吴氏族人祭祀吴国始祖泰伯的场所。孔子曾赞扬泰伯“可谓至德也”。祠原正对二泉处，现存是至德祠享堂建筑。
惠山百景图之钟德楼景
钟德楼又称过郡马祠，位于绣嶂街口，祀宋郡马过孟玉、裔孙过廷栋。乾隆三十八年(1773)增祀临安训导过俊民。过孟玉，本籍山西高平，远祖过肇基，后徙 建昌。唐时徙广德，又移迁居汴京、和州。孟玉娶逍遥郡主，为徐王郡马。因爱江南梁溪山水秀美。南宋后世居无锡，为无锡过氏世祖。墓在惠山马鞍坞。祠中有钟 德楼。
惠山百景图之朱衣罗汉
云起楼下有一小院，花木、假山、石泉，布置紧凑。假山可拾级而上，一侧筑有方亭，亭顶塑有各种动物，十分考究，名“朱衣亭”，又名罗汉亭。清乾隆六年 (1741)建亭，供朱衣尊神而得名。亭下层有天然石泉，名罗汉泉，是明代僧人真恩发现并疏浚。泉旁有棵高大挺拔的金钱松，冲天而起，耸立云起楼前。松下 有长方形台，原为古戏台。
惠山百景图之竹炉山房
山房建于明洪武初年，原为惠山寺弥陀殿。寺内有性海僧于洪武二十八年(1395)请人制作的竹茶炉一只，上圆下方， 形似乾坤壶。社会名流为竹炉绘画题诗，合成《竹炉图卷》。明万历二十三年(1595)愚公谷主邹迪光重建时，将弥陀殿改名“竹炉山房”，专门在山房用竹炉 煮茶招待南来北往的宾客。清帝乾隆南巡，曾专门到竹炉山房品茶，观赏《竹炉图卷》。
惠山百景图之紫阳书院
紫阳书院，又称盐务公所，位于惠山上河塘，祀紫阳文公朱熹。院址系明贾庄壁之栖隐园，是元强可仕“溪山第一楼”故址。入园即有楼，枕塘泾而建。可仕摹朱熹“溪山第一”四大字揭其上。园内有文昌祠、大士庵、藕花池、皆春堂。咸丰十年毁，光绪元年(1880)重建。
画：杨齐南 文：罗根兄
